
دسترسی سریع
نویسندگان
آخرین مطالب
صفحات جداگانه
ابربرچسب ها
مطالب تصادفی
محصولات تصادفی
چه تفاوتی میان حجاب و عفت است؟
واژه «حجاب» و «عفت» در اصل به معنای منع و امتناع هستند. تفاوتی که بین منع و بازداری حجاب و عفت است و تفاوت بین ظاهر و باطن
یعنی منع و بازداری در حجاب مربوط به ظاهر است، ولی منع و بازداری در عفت، مربوط به باطن و درون است؛ چون عفت یک حالت درونی است، ولی با توجه به این که تأثیر ظاهر بر باطن و تأثیر باطن بر ظاهر، یکی از ویژگیهای عمومی انسان است؛ بنابراین، بین حجاب و پوشش ظاهری و عفت و بازداری باطنی انسان، تأثیر و تأثّر متقابل است.
بدین ترتیب که هرچه حجاب و پوشش ظاهری بیشتر و بهتر باشد، این نوع حجاب در تقویت و پرورش روحیهی باطنی و درونی عفت، تأثیر بیشتری دارد؛ و بالعکس هر چه عفت درونی و باطنی بیشتر باشد باعث حجاب و پوشش ظاهری بیشتر و بهتر در مواجهه با نامحرم میگردد.
![]()


مابی تو دل به لذت عالم نمی دهیم ...
عشق تو را به عالم و آدم نمی دهیم
هروز در نبودن تو پیر تر شدیم ...
در سینه مان هوای به جز غم نمی دهیم
سرباز کرده در هوست زخم هایمان ...
زخمی که هیچ وقت به مرهم نمی دهیم
از جام مهرو عشق تو در قلبهایمان
یک جرعه را به چشمه ی زمزم نمی دهیم
آقا بیا اگر چه نداریم توشه ای ...
جز جان خویش در ره همدم نمی دهیم
دارو ندار مان دل و دل دادن به توست ...
هرچند وسعمان نرسد کم نمی دهیم .
****
آقا اجازه من بنویسم برای تو ….
دارائیم تویی دل وجانم فدای تو
می خوانمت به حرمت آوای قدسی ات
جان می دهد به ما نفس آشنای تو
وقتی طلوع می کنی از پشت ابرها
گل می کند زمین و زمان زیر پای تو
در آسمان دهکده اعجاز می شود
با شعله ای که می دمد از چشم های تو
برگرد آخرین سفری را که رفته ای
تب کرده اند هر دوجهان در هوای تو
برگرد تا گره بخورد لحظه ای به هم
فریاد گریه های من و های های تو
آقا بیا که هرکسی از راه می رسد ....
سرمی دهد طنین ((انالحق)) به جای تو
تنها خودت شفاعتمان کن که این طلسم ...
وامی شود به معجزه ی ربنای تو
****

دوستان توجه این پایگاه قصد دارد تبلیغات های شما دوستان را در صفحه با قیمتی مناسب
به نمایش درآورد. برای اطلاع بیشتر و معرفی قیمت ها در قسمت نظردهی به ما اطلاع
دهید.
یا مهدی(عج)
ابوعثمان مى گويد:
من با سلمان فارسى زير درختى نشسته بودم ، او شاخه خشكى را گرفت و تكان داد همه برگهايش فرو ريخت . آنگاه به من گفت : نمى پرسى چرا چنين كردم ؟
گفتم : چرا اين كار را كردى ؟
در پاسخ گفت :
يك وقت زير درختى در محضر پيامبر (صلى الله عليه و آله ) نشسته بودم ، حضرت شاخه خشك درخت را گرفت و تكان داد تمام برگهايش فرو ريخت . سپس فرمود:
سلمان ! سؤ ال نكردى چرا اين كار را انجام دادم ؟
عرض كردم : منظورت از اين كار چه بود؟
فرمود: وقتى كه مسلمان وضويش را به خوبى گرفت ، سپس نمازهاى پنچگانه را بجا آورد، گناهان او فرو مى ريزد، همچنان كه برگهاى اين درخت فرو ريخت
بحار ج 82، ص 319
(محبان المهدی عج)
![]()
.
.
اي صوت رساي آسماني
اي رمز نداي جاوداني
اي قله کوه عشق و عاشق
وي مرشد ظاهر و نهاني
اي جلوه کامل انا الحق
در عرش مرفع جهاني
اي موسي صعق ديده در عشق
از جلوه طور لامکاني
اي اصل شجر ظهوري از تو
در پرتو سر سرمداني
برگوي به عشق سر لاهوت
در جمع قلندران فاني
اي نقطه عطف راز هستي
برگير زدوست جام مستي
اي دورنماي پور آذر
ناديده افول حق زمنظر
اي نار فراق بر تو گلشن
شد برد و سلام از تو آذر
بردار حجاب يار از پيش
بنماي رخش چو گل مصور
از چهره گلعذار دلدار
شد شهر قلندران منور
آشفته چه گشت پيچ زلفش
شد هر دو جهان چو گل معطر
بر گوش دل و روان درويش
برگوي به صد زبان مکرر
اي نقطه عطف راز هستي
برگير زدوست جام مستي
يکي از مباحث مهم عرفان، مبحث امامت خصوصا امامت حضرت صاحب الزمان - عجل الله تعالي فرجه الشريف - است. هر کدام از عرفا، طبق ذوق عرفاني خويش و به مقتضاي مقام در اين خصوص ابراز نظر کرده اند.
حاصل کلام عرفا:خداوند سبحان، که فياض علي الاطلاق است، به مقتضاي فياضيت خويش بايد واسطه فيض داشته باشد تا فيوضات ربوبي را به عالم و آدم رساند و در ملک حضرت مالک الملوک بسط دهد.هر کدام از انبياي اولوالعزم در زمان خود صاحب اين مقام بوده اند تا اينکه نوبت به خاتم الانبيا رسيد او نيز اين مقام را به جانشين بلافصل خود علي بن ابي طالب سپرد و علي (ع) نيز به اولاد معصوم خويش حسن و حسين و اولاد معصوم حسين - سلام الله عليهم - تفويض فرمود که آخرين نفر از اين سلسله شريفه، وجود اقدس حضرت صاحب الزمان است. وي دوازدهمين امام و جت خدا است که هم اکنون زنده و روزي به امر الهي ظهور خواهد کرد، و جهان را پر از عدل و داد مي نمايد.عرفا انسان کامل و امام معصوم را به عنوان خليفه و ولي خدا از ابعاد گوناگون مورد بررسي قرار داده اند که در شعر حضرت امام (ره) به پاره اي از آنها اشاره شده است. در اينجا به شرح مختصر آن مي پردازيم.
در ادامه مطلب...
امان ازهجربي پايان مهدي، غروب جمعه وهجران مهدي، امان از ان زماني كه بيفتد، به روي نامه ام چشمان مهدي، دلش ميگيرد وبا چشم گريان، بگويد اين هم ازياران مهدي. اللهم عجل لوليك الفرج اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم
اثر خانم :مطهره
ممنون بابت نوشته تان
****
بیا موعود هنگام قیام است
جهان مجروح یک جو التیام است
زمان لبریز شوق و انتظار است
زمین بر رجعتت امّیدوار است
بیا امشب شب قدر است ما را
علمدار تو در صدر است ما را
*****
مدیر این پایگاه امام زمان (عج) است و اعضای گروه نوکران ایشان و تمام شما بازدید کنندگان است!!
مطالب پربازدید
درباره وبسایت
امکانات وب
عضویت سریع
آخرین نظرات کاربران
آمار وب
ورود کاربران
تبلیغات متنی



